「你認為李洪志老師講的每一句話都是對的嗎?」 — Jennifer’s World

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(曾錚按:我1月27日發布了視頻「评王局拍案之《我如何看待法轮功?》:五分钟证明他的逻辑事实错误 他的推论为何也错?我来「揭密」法輪功的组织和行动模式 法輪功会变成另一个共产党吗?」。下面有人留言問:「你認為李老師講的每一句話都是對的嗎?以下便是我對此留言的回答,供有興趣的朋友們參考。」

怎麼說呢,李洪志先生說的話,有時候表面上看是互相矛盾的。如,他說, 「修煉本身並不苦,關鍵是放不下常人的執著。」《精進要旨》〈真修〉》)。然後他也說過, 「我說人修煉不就是個苦嘛。」《美國法會講法》〈紐約法會講法〉 )。所以呢,看他講的東西,不能一句一句去扣字眼,不是這樣看的。他講了這麼多年,是講一個理,你要看這個理是什麼,整體上你願不願意相信。

再比如,有一次李洪志先生講法時,有一個人問:我相信真善忍,但不相信神佛的存在,我能修煉嗎?李洪志先生回答說,能修煉(大致意思,沒找到原文。)。

如此說來,李先生並不要求你信他講的每句話,你連神佛都不相信,也可以從信真善忍開始煉。

再比如,李先生在 《轉法輪》中談到現在宇宙中發生的變化,我們看不到,「 現在天文學家看不到,是因為我們現在用最大的望遠鏡去看的時候,看到的光景是十五萬光年以前的事情。」 從人的物理學上對「光年」的定義,李先生在此用錯了,他當成時間用了。

但是,我看到這裏時,並沒有被這個概念的「錯誤」用法而難過,我覺得我明白他想說的是,因爲光的「行走」需要時間,離我們十五萬光年那麼遠的地方發生的事情,我們要十五萬年以後才能看到。

所以,我覺得,看李先生講的東西,不要糾結表面字眼或一句話,他講的是一個很大的理。他自己也說過,他沒學過高能物理, 「其實要比起常人中的學問呢,我還覺的很自愧不如。」(《 悉尼法會講法

又:後來有弟子就這個「光年」的使用問題在法會上問過李先生,他解釋了,這裏我就不貼了。但是,我可以告訴你,我從他的回答中可以看出來,我當初的理解沒有錯。他就是講一個時間的概念。他說: 「我講天體時用了時空概念的距離來講了所需用的時間。在同等層次中可以講距離。」(《 美國西部法會講法 》)

然後他講了別的,更大的事情。我這裏就不貼了。

總體我的理解是,人以「光年」計算距離,前提是光速和距離都是不變和恆定的,但是, 「從洪觀到微觀那個距離的概念是隨著空間和時間的差異發生著變化。」 (《 美國西部法會講法 》)

也就是說,在不同層次的空間,時間並不是恆定的概念。距離可能也不是。穿越不同空間時,那個「光年」的算法都是錯的。

所以,我們以爲離我們十五萬光年那麼遠的東西,要等十五萬年才能看見,但是,因爲光經歷不同星球,那個時間是變化的,所以用不了十五萬光年就看見了。 這也是李先生講的,原話是這樣的:

「但是時間它又是極其複雜的。不同空間有不同的時間,再有更大的環境有更大的環境時間,更大環境裏邊還有獨立的各種不同的小的時間,就是極其複雜的因素。我們通常說它是時空,在不同的空間中有不同的時間概念。

「現在人類、現在科學家所說的那個星球距離我們這兒十五萬光年,我也只不過是借用他這個人的思維概念來對你們說清楚一件事情。其實這個說法都是錯的。不同的星球周圍有它自己一個場,它有自己的時間。不同的星球、離我們地球和我們地球空間的距離上也存在著不同的環境,不同的環境的時間上也存在著差異。在地球和其它看的見的星球存在的這個空間當中,按照現在的速度計算,那根本就是不準確的。從一個星球到另一個星球其速度不是一個,而是不同的範圍都有一個不同的時間的場,也可以說成時空。它開始放射的速度是相當快的,唰 — 到地球越來越慢,它是這樣的。它進入不同的空間場時,它還會出現忽快忽慢、忽快忽慢的。現在的科學很多東西它認識不了。」(《長春輔導員法會講法》))

他在《 瑞士講法 》( )中還說:

「這個空間就是現在人所知道的這個速度有更大的能量,人沒有發現,也利用不了。甚麼最大呀,最小呀,都是站在人的認識上,在人的空間和時間場的範圍之內的認識。在這個宇宙當中,沒有人認識的這個大、小的概念,所以你指宇宙中哪個速度快,那是由層次來決定的。比如層次很高的神講話的速度,有時講的很慢很慢的速度,那也比你的思維速度還快。我現在在這兒講的話,就剛才我說你是執著就這句話,剛剛過去,在一個

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Jennifer Zeng

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